Декабристы в Глазове

14 декабря 1825 года произошло событие, потрясшее основы Российской империи и вошедшее в историю как восстание декабристов.

После суда над декабристами и казни пяти декабристов: Павла Пестеля, Кондратия Рылеева, Сергея Муравьёва-Апостола, Петра Каховского и Михаила Бестужева-Рюмина из петербургских крепостей началась отправка в Сибирь декабристов, приговорённых на каторгу и в ссылку.

Участники восстания, направлявшиеся в Сибирь, должны были следовать к месту ссылки через территорию Вятской губернии: десять партий проследовало через Слободской, Глазов, Полом, а одна партия по Сибирскому тракту – через Игру.

Были разработаны маршрут и дни следования декабристов, пункты остановок, количество лошадей, которые должны быть подготовлены для перевозки арестантов. Глазовский исправник, например, должен был иметь наготове 194 лошади и ямщиков из числа «исправных обывателей».

С июля 1826 года по февраль 1827 года только через Вятскую губернию, в том числе через Глазов, проследовали 52 декабриста: Иван Пущин, Никита Муравьёв, братья Михаил и Николай Бестужевы, братья Андрей и Пётр Борисовы, Сергей Волконский, Василий Давыдов, Сергей Трубецкой, Евгений Оболенский, Александр Якубович, а также литераторы; Александр Одоевский, Андрей Розен, Александр Бестужев, Вильгельм Кюхельбекер и другие. Закованных в ножные кандалы, их везли партиями по 2-4 человека, каждого в сопровождении жандарма, в отдельной повозке или санях, оборудованных специальным ящиком для арестантов.

«Скакали день и ночь… Кострома, Макарьев, Котельнич, Вятка, Глазов, Кунгур, Екатеринбург, Камышлов, Тюмень – только мелькали на нашем пути… В Глазове ночевали, и на несколько минут отомкнули железа, чтобы можно было переменить нижнее бельё…» (Из дневника декабриста А. Е. Розена).

Вскоре вслед за мужьями отправились в добровольное изгнание жёны декабристов. Первой выехала в Сибирь жена декабриста Сергея Трубецкого княгиня Екатерина Трубецкая. По рассказам старожилов, она и Мария Волконская, которая выехала позже, останавливались в нашем городе в доме купца Колотова (ныне ул. Кирова, дом №2).

В течение полутора лет причепецкая глушь оглашалась звоном колокольчиков фельдъегерских троек и окриками жандармов на любопытных крестьян, окружавших во время коротких остановок необычные экипажи с необычными пассажирами.

Царское правительство рассчитывало на враждебное отношение к бунтовщикам со стороны местного населения. Но скоро убедилось, что люди встречают изгнанников сочувственно.

В документальном романе М. Марич «Северное сияние» описано, как встречали декабристов крестьяне удмуртских деревень:
«Начиная от вотяцких сёл, возки окружали белокурые женщины в берестовых, обшитых кумачом головных уборах, позвякивающих серебряными монетами; приподняв полог, вотячки с поклоном подавали проезжающим кто варёного гороха, кто квадраты сотового мёда или каравай хлеба, обёрнутый полотенцем домотканого полотна… Иные вынимали из-за пазухи печёные яйца, другие подавали ещё тёплые конопляные лепёшки и шаньги. Расталкивая женщин, к возкам подходили крепкие, коренастые вотяки, высыпали из кисетов бурый табак и молча протягивали его сидящим в глубине путникам».

Для подготовки статьи использована литература:

1. Закирова, Н. Н. Декабристы. – Текст: непосредственный // Наше культурное достояние / Н. Закирова. – Глазов, 2007. – С. 33-35: ил.
2. Сафонова, Т. В. Восстание декабристов 1825 года. – Текст: непосредственный. // История города Глазова: 1678-1917 гг.: Учебная книга / Сафонова Т. В., Ившина М. В., Лукина Н. В. – Глазов, 2002. – С. 92-93.